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1104 藤井誡堂 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。Yahoo!オークション -「掬水月在手」の落札相場・落札価格。茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行。作者名: 藤井誡堂作品名: 「掬水月在手」 サイズ縦… 177cm横… 34cm【状態】目立つ汚れはなし。。真作/洛西高雄山主清巖/一行書/布袋屋掛軸B-228。③⓪漢詩書道の掛け軸　署名捺印有り　作者不明。美品 掛け軸 表千家 堀内宗心 兼中斎作「無心帰丈道」禅語 茶道具 年中掛け。楽天市場】掬水月在手 掛物の通販。肉筆、紙本、共箱あり【作者説明】藤井誡堂　ふじいかいどう1898年（明治31）～1984年（昭和59）大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。篆刻遊印「澹如」香炉型にたんにょ。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。Ｂ３３０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【禅語】掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）唐の詩人于良史（うりょうし）の詩に出てくる句で、本来は春の夜の優雅さを詠じたものです。篆刻遊印「六瓢箪」むびょうたん大サイズ。月は悟りの象徴、月光は仏法にもたとえられます。水を両手ですくえば、月が手に一杯。江戸時代中期宝暦年間１７５８年頃当時物凄まじい古書残骸虫喰い内容面白い当時物二点。花をもてあそべば、全身に香りがいっぱい。分別のない世界を表します。美品 掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」禅語 茶掛け 禅語 茶掛 端午の節句。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂#掬水月在手